三个臭皮匠 > 诸葛亮?

读乌合之众里的大众心理学的迷思

已知三个臭皮匠的平均智商[1]没有诸葛亮的高,三个臭皮匠真的可以和诸葛亮匹敌吗?

按照乌合之众里的说法,若我们也不求证此俗语的真实和唯一性,三个臭皮匠是赛不过诸葛亮的。

考虑:如果这三位臭皮匠有着共同的目标,心里盘算着同一件事,也为此失掉了原先的个人做决定的特点,那么这三个皮匠就是一个典型的群体。那么他们的群体智商[2]不会平均,更不会相加,只会更低下更平庸。所以若此“三个臭皮匠”真正的形成了一个群体,那么这个谚语里的逻辑是不成立的。

退一步讲,我们不考究不参考此俗语出处的故事细节,假定这三位皮匠其实为“草船借箭”一计出的法子是完全分开的个人贡献,即群像心理不存在,那三个平庸的皮匠可以使出零星的点子让大计顺利进行吗?这个有待挖掘。

再退一步讲,我们承认此俗语的出处和 credibility 都不太可靠,也认可了所谓“皮匠” 实为 “裨将” (副将)谐音一说,即三个智力还不错的人凑到一起形成一个集体。假设他们还是为了共同的事业而转脑袋瓜子,且他们成为集体一份子后的智力也是按照本书说的会降为原先个人的中下水平,那么这个说法也不太立得住脚。

最后一个可能性:这三位裨将,单独,以一种互不影响的,不碰面,不交流,光靠直觉同时为同一问题做贡献时,最后产出的法子确实赛过了诸葛亮所想的。

这是可以说的通的,只是典故出处的故事需要重新捋一篇,应为:“诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹,出了“草船借箭”之计。但不知,当日诸葛孔明算准时机,便命随从部下(实为副将领)三人,在二十艘小船两边插上草靶子,再以布幔掩盖。其随从(实为副将领)完成后,回报军师,并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心(各)有一计,但(都tm)不说,明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人,套上皮衣、皮帽,看起来就像真人一样。(后考察,第一位裨将先做了稻草人 prototype,第二位给它们穿上了皮衣,最后一位给它们带上皮帽)后曹军果然中计。真可谓,智者千虑必有一失。一人难敌三(本来智商就挺高还不凑在一起瞎想的/独立思考,合作互利的)人之智。”[3]

(Disclaimer:以上纯属搞笑。典故出处摘自百度百科:“三个臭皮匠赛过诸葛亮”。)


[1]: 此文中智商即普世意义上的人类认知能力,见 Intelligence Quotient (IQ). 因考虑到此书出版于十九世纪末,此处我们不讨论更广义的智商, 即我们讨论的范围不包括 Howard Gardner 所提出的 multiple intelligences.

[2]: Phrase coined in 乌合之众, “reasoning power of the crowd”. 即个体作为群体中一 par 所展现的个体智商.

[3]: 谚语典故:“三个臭皮匠赛过诸葛亮”.

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